Page 44 - QURAN-CHICHEWA_Neat
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. Allah wird euch ·
nicht Unachtsamkeit in .
euren Schwiiren zum ,
Vorwurf machen, doch
macht Er euch das zum
Vorwurf, was eure Herzen
erworben haben. Und
Allah ist Allverzeihend,
Nachsichtig. 226 .
Diej enigen, die
i.Enthaltsamkeit von
ihren Frauen beschworen, ·
sollen vier Monate .
warten. Wenn sie sich .
dann von ihrem Schwur ':
entbinden wollen, istAllah ~
wahrlich Allverzeihend, ~
iBarmherzig. 227 .
Doch wenn sie den :
festen EntschluB zur
Scheidung gefaBt haben,
Idann ist Allah wahrlich
AllhOrend, Allwissend. ·
228 . Geschiedene Frauen
solien selbst drei Perioden
abwarten, und es ist
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in ihrer Gebarmutter ~
erschaffenhat, wennsiean ~
I . -Allah und an den Jiingsten
&,, :/ 4-:u; /Tag glauben. Und ihre
Ehemanner haben :
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(Frauen) stehen die ->/"'"' · ::.... ..J.;).>_>J.,,.b..."~'..-/' ~: \,.~....>J.J~. .......
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(die Manner) zur gtitigen 6Vok~c langzichcn•• 4 oder 5 Vokalc lang.• 2,4, oder6mkalc 2 Vokalc • 2 Vokalenisclnd • Es winlnKoht .bC<Vorbch<ode . uoruhcnd..
Austibung tiber sie haben.
crtm<lerl~h richen. obli IOrisch langriehen.zui;,,; langrichcn Au"'i""'he aus heo AuHpracbc (Echo
Doch die Manner stehen eine Stufe tiber ihnen. Und Allah ist Allmachtig, Allweise. 229 . Die Scheidung
zweimal. Dann (sollen die Manner die Frauen) in angemessener Weise behalten oder im Guten entlassen. l
es ist euch nicht erlaubt, irgend etwas von dem zurtickzunehmen, was ihr ihnen (als Brautgabe) gegeben hfil:
es sei denn, beide (Mann und Frau) befiirchten, die Schranken Allahs nicht einhalten zu konnen. Und w
ihr befiirchtet, daB sie die Schranken Allahs nicht einhalten konnen, dann liegt kein Vergehen fiir sie beide
dem, was sie hingibt, um sich damit loszukaufen. Dies sind die Schranken Allahs, so tibertretet sie nicht. e-
wer die Schranken Allahs tibertritt das sind diejenigen, die Unrecht tun. ~ ~ . Und wenn er sie entlaBt, danr!
sie ihm nicht mehr erlaubt, solange sie nicht einen anderen Mann geheiratet hat. Wenn dieser sie entlaBt, i ~
kein Vergehen fiir beide, wenn sie zueinander zuriickkehren, sofem sie annehmen, daB sie die Gebote All
einhalten konnen. Dies sind die Schranken Allahs, die Er denjenigen klarmacht, die wissen.
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